La télévision, la musique et les films font partie intégrante de la vie des jeunes depuis des générations, et Internet n’a fait qu’intensifier la situation en nous les offrant directement dans nos foyers, légalement et illégalement.

TV, music and movies have been a central part of young people’s lives for generations, and the Internet has only intensified that by delivering all of those directly to our homes – legally and illegally.

he beginning of another school year is here, and as it does many parents are beginning to wonder how they can help their kids ease out of summertime media habits. In addition to having to establish new rules for media use, parents may also face a barrage of requests and questions from their kids regarding digital technology, such as: Am I old enough to have a cell phone? Can I bring it to school? How about my iPod? What about Facebook or Twitter – all my friends are on them, I need to use them to talk about my homework!

Le début d’une nouvelle année scolaire approche à grands pas et de nombreux parents commencent à se demander comment ils peuvent aider leurs enfants à se débarrasser de leurs habitudes d’été liées aux médias. En plus de devoir établir de nouvelles règles pour l’utilisation des médias, les parents peuvent aussi faire face à un déluge de demandes et de questions de la part de leurs enfants au sujet de la technologie numérique, telles que les suivantes : Suis-je assez vieux avoir un téléphone cellulaire? Puis-je l’apporter à l’école? Qu’en est-il de mon iPod? Qu’en est-il de Facebook ou Twitter – tous mes amis y sont inscrits, j’en ai besoin pour leur parler de mes devoirs!

Le sectarisme, sous ses diverses formes, est présent depuis longtemps, au moins depuis que les Grecques ont inventé le terme « barbare » pour signifier « toute personne qui ne fait pas partie de notre groupe » et probablement depuis encore plus longtemps. Il n’est donc pas surprenant que le racisme, le sexisme et les autres préjudices se soient frayé un chemin sur Internet. Le nouveau rapport de HabiloMédias intitulé Jeunes Canadiens dans un monde branché : Contenu raciste et sexiste en ligne examine la fréquence à laquelle les jeunes sont exposés aux préjudices, comment ils se sentent face à ceux-ci et comment ils y réagissent.

Bigotry, in its various forms, has been with us for a long time – at least since the Greeks coined the word “barbarian” to mean “anyone who isn’t us,” and likely longer – so it’s not surprising that racism, sexism and other prejudices have found a home on the Internet. MediaSmarts’ new report Young Canadians in a Wired World: Encountering Racist and Sexist Content Online looks at how often Canadian youth are exposed to prejudice, how it makes them feel and how they respond to it.

It’s hard to think of a recent digital technology issue that’s captured the public imagination more than sexting. This may be because it combines elements of the classic moral panic with more modern “technopanic,” provoking worries not just about the morality of our children – and, in particular, young girls – but also about the possible effects of technology on how we grow, think and behave. As with most panics, of course, the issue is substantially more complicated and less sensational than we perceive it to be, and while it’s unlikely that our worries about sexting will ever seem in retrospect to be as absurd as our grandparents’ fears about crime comics, MediaSmarts’ new data shows that many of our beliefs and assumptions on the subject need closer examination.

There’s a long-standing relationship between sex and the Internet. As far as back the 1980s, Usenet and local bulletin board systems were used to share pornographic text files and crude (in both senses) graphics, and people have been using digital media to form and carry out online relationships at least as long. However, just as estimates of how much online traffic and content is made up of sexual material tend to be exaggerated[1], our new report – Sexuality and Romantic Relationships in the Digital Age – from MediaSmarts’ Young Canadians in a Wired World survey of 5,436 students, shows that for Canadian youth, sexuality and romantic relationships play a fairly small part of their online lives.

Parmi les enjeux récents associés à la technologie numérique, peu n’enflamment autant l’imagination du public que le sextage. Peut-être est-ce parce qu’il combine des éléments de la panique morale classique à des préoccupations modernes, qualifiées de « technopanique », à propos de la moralité de nos enfants – en particulier celle des jeunes filles – et de l’impact potentiel de la technologie sur la croissance, le raisonnement et le comportement. Bien entendu, comme pour la plupart des cas de panique, le problème est beaucoup plus compliqué et moins sensationnel que nous ne le percevons. S’il est peu probable que nos inquiétudes à l’égard du sextage paraîtront un jour, en rétrospective, aussi absurdes que les craintes qu’avaient nos grands-parents à propos de la criminalité dans les bandes dessinées, les nouvelles données d’HabiloMédias indiquent que nous devrions revoir en profondeur un grand nombre de nos opinions et hypothèses sur le sujet.

Une relation de longue date existe entre Internet et le sexe. D’aussi loin que les années 1980, Usenet et les systèmes de babillard électronique locaux étaient utilisés pour partager des fichiers texte pornographiques et des images grossières, et les gens se servaient des médias numériques pour établir et entretenir des relations en ligne. Toutefois, les estimations portant sur le volume de trafic en ligne et le contenu à teneur sexuelle ont tendance à être exagérées[1] et notre nouveau rapport – La sexualité et les relations amoureuses à l’ère du numérique – tiré du sondage d’HabiloMédias Jeunes Canadiens dans un monde branché, mené auprès de 5 436 élèves, montre que la sexualité et les relations amoureuses n’occupent qu’une place relativement petite dans la vie en ligne des jeunes Canadiens.

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